lunes, 15 de junio de 2009

Conclusión

Pues esta va a ser la última entrada, ya que el curso está casi acabado.
Para despedirme les dejo tres noticias y un videos reciente del Papa.


Que pasen un feliz verano.

miércoles, 3 de junio de 2009

Resumen de la película La Vida Es Bella

Trata de un hombre muy listo que conoce a una profesora, se casan y tienen un hijo, pero por ser judíos los llevan a un campo de concentración, al padre y al hijo, y la madre decide ir para estar con ellos. El padre, por proteger a su hijo lo terminan fusilando y después de la guerra, la madre se queda sola con el niño, pero ambos vivos gracias a su padre.
El padre convence al niño de que es un juego y que ganará un tanque si se quedan vivos hasta el final sin que vean al niño, para protegerlo de la realidad que está viviendo.
  • Frase que Guido dice muchas veces para sorprender a su mujer: ¡Buenos días princesa!
  • Escena que más me emocionó: cuando la mujer de Guido quiso acompañarles al campo de concentración aunque a ella no le habían obligado.

domingo, 24 de mayo de 2009

Continuación tema 6

2.3. Eliminación de la vida.
  • El aborto: se entiende por aborto la eliminación de la vida en el período de tiempo que va desde la fecundación hasta el momento de nacer.
  • Eutanasia: es el llamado homicidio por compasión.
  • El suicidio: es todo auqello que se hace o se deja de hacer de forma voluntaria con tal de poner fin a la vida.
  • El homicidio: es la muerte de una persona causada por otra.
  • La perna de muerte: consiste en privar de la vida a una persona debido a un delito que ha cometido considerado muy grave por ley.

sábado, 16 de mayo de 2009

Continuación tema 6

2. Problemática actual.
2.1. Manipulación genética.
Consiste en la intervención o modificación del conjunto de genes. No hay que enternder la palabra "manipulación" en sentido negativo. Los conocimientos y tratamientos genéticos pueden ser utilizados de manera no adecuada, pero también pueden contribuir a mejorar la vida humana.

2.2. Degradación de la vida.
  • Las drogas.
  • El alcoholismo.
  • La discriminación de las personas.

domingo, 10 de mayo de 2009

Continuación tema 6


1.3. Respeto a la vida.
Si la vida es algo valioso, si es un don de Dios, está santificada, y por tanto el ser humano no debe atentar contra ella, sino que ha de respetarla, cuidarla y hacerla crecer.


1.4. Una vida compartida.

Para los cristianos, todos somos hijos de Dios y, por tanto, estamos llamados a realizar la fraternidad, es decir, a vivir como hermanos. hijos de un mismo Padre. En el mundo hay millones de personas que, aunque vivan lejos, son prójimos, esto es, hermanos.

Tema 6

1. La vida, un regalo de Dios.
Para el cristiano la vida es algo sagrado, porque es un regalo de Dios. El creyente siempre dice sí a la vida, la ama.

1.1. Dios da la vida.
Si nos adentramos en la Biblia descubrimos enseguida que Dios continuamente está dando vida.

1.2. Mi vida, un sinfín de oportunidades.
La vida es mucho más que una sucesión de hechos: nacer, sentir, pensar, trabajar, gozar, sufrir... El ser humano tiene la capacidad de dar un sentido, una finalidad a todos estos hechos, y vivir de acuerdo con ello.

domingo, 3 de mayo de 2009

Actividad 1 (pagina 79)


  • Es un don de Dios, una gracia.
  • Supone una opción libre responder a la invitación de Dios.
  • Conlleva una adhesión a una persona.
  • Exige una actitud racional y reflexiva.
  • Es comunitaria.
  • Comporta una actitud comprometida.

Historia de la página 78

Una noche tuve un sueño... soñé que estaba caminando por la playa con el Señor y, a través del cielo, pasaban escenas de mi vida. Por cada escena que pasaba, percibí que quedaban dos pares de pisadas en la arena: unas eran las mías y las otras del Señor.

Cuando la última escena pasó delante de nosotros, miré hacia atrás, hacia las pisadas en la arena, y noté que muchas veces en el camino de mi vida quedaban sólo un par de pisadas en la arena.

Noté también que eso sucedía en los momentos más difíciles de mi vida Eso realmente me perturbó y pregunté entonces al Señor: Señor, Tú me dijiste, cuando resolví seguirte, que andarías conmigo, a lo largo del camino, pero durante los peores momentos de mi vida, había en la arena soto un par de pisadas. No comprendo por qué Tú me dejaste en las horas en que yo más te necesitaba.

Entonces, Él, clavando en mí su mirada infinita, me contestó: Mi querido hijo. Yo te he amado y jamás te abandonaría en los momentos más difíciles. Cuando viste en la arena sólo un par de pisadas fue justamente allí don de te cargué en mis brazos.

  • MORALEJA: Dios nunca nos abandona.

Haz de mí un instrumento de tu paz.


Haz de mí un instrumento de tu paz.

Señor, haz de mí un instrumento de tu paz.

Allí donde haya odio, que yo ponga amor;

allí donde haya ofensa, que yo ponga perdón:

allí donde haya discordia, que yo ponga unión;

allí donde haya error, que yo ponga fe;

allí donde haya desesperación, que yo ponga esperanza;

allí donde haya tinieblas, que yo ponga luz;

allí donde haya tristeza, que yo ponga alegría.

Oh, Maestro,

que yo no busque tanto ser consolado... como consolar,

ser comprendido... como comprender,

ser amado... como amar.

Porque

es olvidándose... como uno se encuentra,

es perdonando... como uno es perdonado,

es dando... como uno recibe,

es muriendo... como uno resucita a la vida.

Actividad 5 (página 83)


  • Lo que más me llama la atención es el optimismo que muestra el escritor hacia los problemas que se plantean, ya que a todo le quiere poner solución.
  • La relación que tiene con las Bienaventuranzas es que las desgracias las quiere convertir en cosas buenas.

sábado, 18 de abril de 2009

Noticia

Cristo resucita entre los damnificados del terremoto en Italia.
La inmensa mayoría de los 1.200 habitantes del campo de tiendas de campaña de Pile, uno de los centros de acogida para los damnificados por el terremoto de la ciudad italiana de L'Aquila, han revivido este domingo la resurrección de Jesús.

Este domingo, la misa de Pascua, a las 10.00 --en todos los campos a la misma hora--, fue celebrada al aire libre por el padre Adilson Marques, brasileño, formador de los estudiantes de teología del "Regina Apostolorum".

El padre Marques llegó a L'Aquila tres días después del terremoto, acompañado por otros dos sacerdotes y tres seminaristas.

Los sacerdotes no descuidan otras actividades, dirigidas sobre todo a los más jóvenes de los campos de damnificados: un encuentro de reflexión sobre un tema escogido por ellos, o un partido de fútbol "padres contra jóvenes"...

Si bien la asistencia material es bien organizada por la Protección Civil italiana y por organizaciones de voluntariado, a estos sacerdotes les toca, en ocasiones, servir de punto organizativo para distribuir ayudas procedentes de la carrera de generosidad que se ha desencadenado en Italia y fuera de sus fronteras.

"Decid a los niños --advierte un voluntario de la Protección Civil-- que en la iglesia se distribuyen los huevos de chocolate y juguetes".

En realidad, "la iglesia" es una gran tienda de campaña, con el logo de la "Protección Civil", instalada en el campo de Pile.

lunes, 13 de abril de 2009

Semana Santa en Utrera

Esta Semana Santa me lo he pasado muy bien viendo los pasos. Aquí pongo algunos videos de la Semana Santa de Utrera.

En este video se ven las tres caídas de Jesús.


En este otro se ve al Cristo de los Afligidos y a Ntra. Sra. de los Desamparados de la Trinidad pasando por el Arco de la Villa.


Y como no podía faltar, el Cristo del Amor de nuestro colegio.


ESPERO QUE LES HAYA GUSTADO.

lunes, 30 de marzo de 2009

Benedicto XVI presidirá las celebraciones de la Semana Santa

Benedicto XVI presidirá las celebraciones de la Semana Santa en Roma, transmitidas en directo por canales de televisión de todo el mundo.

El pontífice comenzará la semana más importante para los cristianos este 5 de abril, Domingo de Ramos, presidiendo la procesión de las palmas y la celebración eucarística en la XXIV Jornada Mundial de la Juventud, en la plaza de San Pedro del Vaticano.

Este año, la Vigilia Pascual en la Noche Santa, en la Basílica de San Pedro comenzará a las 21,00.

La Semana Santa concluirá el Domingo de Pascua. A las 10,15, en la Plaza de San Pedro, el Papa presidirá la santa misa. A las 12,00, desde el balcón central de la basílica, impartirá la bendición "Urbi et Orbi", que será seguida en directo por canales de televisión de los cinco continentes.

miércoles, 25 de marzo de 2009

Continuación resumen tema 5

2.3. La relación con Dios y con los hermanos.
La fe cristiana conlleva la aceptación de una moral, de un estilo de vida que se concreta en actitudes y normas de comportamiento según las enseñanzas de Jesús.

2.4. Libertad y búsqueda voluntaria del bien.
Dios ha creado al hombre y la mujer con la capacidad de elegir y decidir libremente. Esa libertad es precisamente la que hace posible que podamos hablar del ser humano como un ser moral.
La libertad nos hace responsables de nuestros actos en la medida en que éstos son voluntarios.


Aquí pongo un viedo muy reciente del Papa.

Continuación resumen tema 5

2. La dimensión moral de la persona.
La fe cristiana implica una dimensión moral, es decir, se traduce en una proyecto de vida que incluye unos valores y unas normas de conducta.

2.1. La persona, un ser moral.
La moral es una dimensión de la realidad humana en la cual se dan actos que pueden ser calificados como buenos o malos.
La moral es un saber práctico que nos ayuda a actuar de acuerdo a la razón en nuestra vida.

Continuación resumen tema 5.

1.3. Razones para creer.
La existencia de Dios no es un hecho evidente. Hay personas que no creen en Dios, pero otras muchas sí creen porque existen razones para creer:
  • No hay evidencias científicas de la existencia de Dios, pero sí argumentos que la apoyan.
  • A lo largo de la historia de la humanidad hemos ido encontrando una serie de pistas que apuntan a la presencia de Dios.
1.4. Actitudes de los creyentes.
La fe es un acto libre y voluntario. Esa fe le lleva a tomar una postura concreta ante la vida.
El creyente también vive su fe como un proyecto de vida que libera. El creyente también tiene que transmitir esa fe que le ha sido dada.

Resumen tema 5

1. La fe.
1.1. La dimensión humana de la fe. La fe no es una actitud exclusivamente religiosa, sino una realidad humana sin la cual no podemos vivir. La fe es fiarse de algo o de alguien, es confianza en uno mismo.

1.2. La fe cristiana.
Además de la dimensión humana, la fe tiene una dimensión religiosa. Hay una fe en alguien y una fe en algo.
  • Ese fiarse de alguien se concreta en Dios.
  • Y ese fiarse de algo, en lo revelado por Dios.

domingo, 22 de marzo de 2009

Continuación resumen tema 4.


3.1. La Confirmación.
La confirmación es el sacramento en que el cristiano:
  • Recibe la plenitud del Espíritu Santo.
  • Profundiza en su identidad de hijo de Dios.
  • Se une más íntimamente a Cristo y a la Iglesia.
3.2. El Orden sacerdotal.
Esta misión encomendada por Jesús a los apóstoles sigue presente en la Iglesia de modo especial en las personas que reciben el sacramento del Orden: los obispos, los presbíteros y los diáconos, que forman los ministerios ordenados.

Continuación resumen tema 4.

2.3. La misión de la Iglesia.
Consiste en llevar a todos los pueblos y culturas el mensaje de del Evangelio.
  • Carismas y ministerios en la Iglesia: en la Iglesia todos tenemos una vocación común de seguimiento de Jesucristo, de vivir y transmitir su mensaje.
Los obispos tienen la responsabilidad de enseñar, santificar, gobernar, colaborar, anunciar y ser testigos del Evangelio con su estilo de vida.

3. Los sacramentos de la Confirmación y el Orden sacerdotal.
Después de la muerte, resurrección y ascensión de Jesús, Él no abandonó a sus discípulos, sino que sigue presente en la Iglesia. Para hacer visible esta presencia, Jesús se sirve de signos.

Continuación resumen tema 4

2. La Iglesia, organización y misión.
2.1.
La Iglesia, Pueblo de Dios.
En el Concilio Vaticano II la Iglesia se definió a sí misma como Pueblo de Dios.Con esta afirmación se nos quiere decir que la salvación no se otorga a cada uno por separado, sino a una comunidad, es decir, a la Iglesia.

2.2. La organización de la Iglesia.
Para poder llevara cabo su misión, la Iglesia dispone de una serie de servicios:
  • Los ministres ordenados son los cristianos que han recibido el sacramento del orden.
  • Los laicos y laicas son los cristianos que viven el Evangelio desde su vocación concreta (matrimonio, soltería...)

sábado, 14 de marzo de 2009

Resumen Tema 4.

1. La Iglesia, comunidad de los creyentes.
Con el término Iglesia no nos referimos a un lugar de reunión. Tampoco podemos decir que la Iglesia es la asociación de los cristianos, ni que está compuesta únicamente por la jerarquía eclesiástica.

El término Iglesia proviene del griego ekklesia, que significa "asamblea o reunión de los ciudadanos convocados por un mensaje público".

1.1. Jesucristo, origen de la Iglesia.
La Iglesia siempre a reconocido a Jesús como su f
undador.
  • La comunidad de discípulos: entre las multitudes que seguían a Jesús, los Evangelios distinguen expresamente a los llamados discípulos.
  • Los Doce: Jesús convocó a un grupo reducido, con quienes mantuvo una relación epecial: fueron los Doce. Los Doce apóstole tienen la misma misión que Jesús: anunciar el Reino de Dios y hacer signos que muestren que el Reino está ya presente.
  • Jesucristo sigue convocando: Jesucristo, a través del Espíritu Santo, sigue convocando y confregando a su Iglesia.
1.2. La Iglesia, misterio de comunión.
  • ¿Por qué decimos que la Iglesia es un misterio?: Decir que la Iglesia es un misterio es afirmqar que la Iglesia es obra de Dios.
  • La Iglesia, Cuerpo de Cristo: La imagen que mejor lo expresa es la de la Iglesia como Cuerpo de Cristo.
1.3. El Espíritu Santo, fuerza y vida de la Iglesia.
  • Pentecostés y la comunidad de los discípulos: la experiencia de Pentecostés fue decisiva para los apostóles. A partir de ese momento, y gracias a las palabras y los sinos de los apóstoles, fortalecidos por el Espíritu Santo, empiezan a surgir las primeras comunidades cristianas.
  • El Espíritu Santo y la Iglesia: el don del Espíritu Santo es esencial para la vida de la iglesia, como lo fue su nacimiento. El Espíritu Santo en la Iglesia es también como el alma en el cuerpo, es decir, lo que da vida a la Iglesia y la renueva.
  • María en la comunidad cristiana: el libro de los Hechos de los Apóstoles, que es el que nos nara los inicios de la Iglesia, nos presenta a María, la madre de jesús, presente también en los inicios. Desde entonces, María es miembro eminente y singular de la Iglesia.

domingo, 8 de marzo de 2009

Continuación del resumen del tema 3.

4. La Iglesia acoge y proclama la Revelación de Dios.
Las primeras comunidades cristianas proclaman la fe en un
solo Dios, único y creador de todas las cosas.
La Iglesia explicó y desarrolló la doctrina sobre la Santísima Trinidad para dar razón de la fe que se profesa: tres personas distintas, un único Dios verdadero.

4.1. La confesión trinitaria.
Aqu
í pongo algunas de las confesiones de fe en la Santísima Trinidad en la primitiva Iglesia:
  • Dios es invocado como Padre nuestro o Padre santo, cosa que no era habitual en el judaísmo.
  • La oración se dirige al Dios único.
4.2. La doctrina trinitaria.
Con el paso del tiempo la iglesia tuvo que explicar cómo es posible confesar a un solo Dios y al mismo tiempo proclamar que Dios es Padre , Hijo y Espíritu Santo.
  • Dios es uno / trino: hay un solo Dios que se manifiesta en tres personas distintas. Para designar lo que en Dios es uno se utiliza la palabra naturaleza y para designar lo que en Dios es tres nos valemos de la palabra persona.
5. El Hijo de Dios se hizo hombre.
La identidad de Jesucristo es humano-divina.

5.1. Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre.
Jesús fue un hombre como los demás: los Evangelios lo presentan en toda su humanidad. Era pues, igual a nosotros en todo, menos en el pecado. Él estaba totalmente abierto a la voluntad de su Padre y al servicio de las personas.
  • Jesucristo, verdadero Dios.
    La comunidad cristiana siempre proclamó su fe en Jesucristo como nuestro Señor.
    Cuando Jesús resucita, es entonces cuando la gente comprende que todo aquello que habían visto y oído de Jesús se explicaba porque Él era Dios.

domingo, 22 de febrero de 2009

El Papa agradece a los obispos españoles su cercanía

Tras revocar la excomunión de obispos tradicionalistas
CIUDAD DEL VATICANO, domingo, 22 febrero 2009- Con una carta enviada por el cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, Benedicto XVI ha agradecido la cercanía espiritual que le han manifestado los obispos españoles ante lo ocurrido después de la remisión de la excomunión, en la que incurrieron los cuatro obispos ordenados sin mandato pontificio por el arzobispo Marcel Lefebvre.

El Santo Padre --señala en la misiva el cardenal Bertone, dirigida al cardenal Antonio María Rouco, presidente de la Conferencia Episcopal-- "agradeciendo vivamente las oraciones ofrecidas por su Persona y su ministerio de ‘custodio de la unidad’, invoca sobre Vuestra Eminencia y sobre todos los obispos españoles abundantes gracias divinas que les alienten y sostengan en su servicio pastoral al pueblo de Dios".

Sobre esta carta informó este jueves la nota de prensa final de la reunión de la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española. Era la respuesta del Santo Padre a la carta de cercanía que le habían hecho llegar los prelados españoles.

Aquí les dejo un video de hoy del Papa:




lunes, 16 de febrero de 2009

Continuación del resumen del tema 3

2.4. Dios apasionado.
En el Antiguo Testamento, Dios nos revela su pasión hacia los hombres y las mujeres a través de los profetas. Ellos nos ayudan a ver el mundo como Dios lo ve. Nos muestra por un lado las injusticias, y por toro, el amor y la fidelidad.

3. Jesucristo nos muestra a Dios.

Con Jesús, Dios se hace presente en el mundo en forma humana. Jesús es la verdadera palabra de Dios. Al acercarnos a Él nos acercamos al mismo Dios.
En Jesús, Dios se nos comunica totalmente.

3.1. Jesús nos presenta a Dios como Padre, Hijo y Es
píritu Santo.
Jesús habla de Dios como padre.
Jesús nos sigue mostrando a ese Dios, pero en su relación personal con Él hay algo nuevo:
  • Jesús se dirige a Dios como Padre suyo.
  • Lo hace con la expresión Abba.

lunes, 9 de febrero de 2009

¿Por qué muchos jóvenes no oyen hoy la llamada de Jesús?


Entrevista con Juan Carlos Martos, autor de un nuevo libro sobre la vocación


ROMA, lunes, 9 febrero 2009 (ZENIT.org).- Jesús sigue llamando a hombres y mujeres a su seguimiento, como lo hizo hace dos mil años a orillas del lago Tiberíades. El problema es que muchos jóvenes hoy no saben escuchar esta llamada.

Por este motivo se ha presentado en Roma el libro "Abrir el corazón. Animación vocacional en tiempos difíciles y formidables" ("Publicaciones Claretianas").

Se trata del último volumen del sacerdote Juan Carlos Martos, misionero de los hijos del Corazón Inmaculado de María (claretiano), presentado en Roma la semana pasada durante un encuentro organizado en el Instituto de Vida Consagrada "Claretianum" de Roma, en el que, entre otros, participó la hermana Enrica Rossana, religiosa salesiana y subsecretaria de la Congregación Vaticana para Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica.

El autor explica a ZENIT los motivos que le han llevado a emprender la aventura de volver a proponer la vida consagrada en una sociedad que parece ir contra la corriente de esta propuesta. Un argumento al que le está dedicando la vida para que la pastoral vocacional vuelva a convertirse en corazón de la pastoral.


Un video del Papa del 9 de febrero.


lunes, 2 de febrero de 2009

Benedicto XVI pide que Turquía reconozca jurídicamente a la Iglesia

El Papa aprovechó su encuentro con los obispos de la Conferencia Episcopal turca, que han visitado Roma con motivo de su quinquenal visita "ad limina apostolorum", para repasar la situación de la pequeña comunidad católica que vive en ese país de mayoría musulmana (98%).

Recordando que la Iglesia está viviendo el año del bimilenario del nacimiento de San Pablo, que tuvo lugar en la actual Turquía, el pontífice comenzó pidiendo a las autoridades que faciliten el acceso de los peregrinos "a esos lugares tan significativos para la fe cristiana, así como a las celebraciones de culto".

Turquía fue cuna de algunas de las primeras comunidades cristianas más florecientes, acogió durante un tiempo a san Juan y a la Virgen María, según la tradición, y es dio a luz a numerosos padres de la Iglesia.

En los lugares o incluso templos que custodian estas memorias, en ocasiones a la comunidad cristiana no se le permite celebrar el culto.

De hecho, aclaró, "la distinción entre la esfera civil y la esfera religiosa es ciertamente un valor que debe ser protegido".

"No obstante en ese ámbito, le corresponde al Estado garantizar con eficacia a todos los ciudadanos y a todas las comunidades religiosas la libertad de culto y la libertad religiosa, siendo inaceptable toda violencia contra los creyentes, cualquiera que sea su religión".

En ese contexto, aseguró el Papa, "soy consciente de vuestro deseo y vuestra disponibilidad para entablar un diálogo sincero con las autoridades y encontrar una solución a los diversos problemas planteados a vuestras comunidades, como el del reconocimiento de la personalidad jurídica de la Iglesia católica y de sus bienes".

"Ese reconocimiento tendrá necesariamente consecuencias positivas para todos", recalcó.

En este contexto, propuso que "se establezcan contactos permanentes, por ejemplo a través de una comisión bilateral para estudiar las cuestiones que todavía quedan por resolver".

sábado, 24 de enero de 2009

Continuación del resumen del tema 3


1.4. La Biblia.
En la Biblia no se encuentra ninguna demostración de la existencia de Dios. Se conoce a Dios:
  • Por su manera de actuar en los acontecimientos de la historia.
  • Por su presencia en el mundo y en todo lo que nos rodea.
  • En el ser humano.
2. Dios se da a conocer.
El camino para conocer a Dios nos lo ha facilitado el propio Dios. Él mismo ha tomado la iniciativa de acercarse a nosotros.

2.1. Un Dios de persona.
En el Antiguo Testamento, Dios se da a conocer a través de acontecimientos en los que se hace presente. Es un Dios:
  • Protector, preocupado por las personas.
  • Que se relaciona con las personas.
  • Que habla.
2.2. Un Dios que pacta con los hombres y mujeres.
El pueblo de Israel experimentó a Dios de una manera muy intensa.
La manera de relacionarse Dios con el ser humano se va a expresar en la Alianza.
Al ser humano se le pide que acoja con responsabilidad todo lo que de Dios ha recibido. Y ello se va a traducir en el cumplimiento de los mandamientos.

2.3. Dios Creador.
El pueblo de Israel fue descubriendo con el tiempo, que Dios no es sólo Dios de personas, sino también:
  • Dios del universo.
  • Creador del cosmos.
  • Origen y Señor de todo lo que hay en el mundo.
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Aquí les dejo un video reciente del Papa.


sábado, 17 de enero de 2009

Noticias

Resumen tema 3

1. ¿Podemos conocer a Dios?
1.1. El ser humano.
En la vida nos topamos con la experiencia de la limitación, de la enfermedad, del dolor, de la muerte... Nosotros intentamos mejorar. En ese deseo humano de mejorar, de llegar a algo más perfecto, las religiones han descubierto las huellas de Dios.


1.2. La naturaleza.
La belleza de la Creación, junto con los fenómenos
extraordinarios y asombrosos que ocurren en la Tierra, han movido al ser humano a preguntarse por el significado, origen y finalidad de lo que existe. Al buscar la respuesta, la han hallado a menudo en Dios.


1.3. La razón humana.

El ser humano, a través del pensamiento, ha llegado a descubrir razones para creer en Dios:
  • En la voz de la conciencia.
  • En la respuesta a determinadas preguntas: ¿por qué tengo que hacer el bien y no el mal? ¿Por qué hay algo y no nada? ¿De dónde procede el orden que hay en el mundo? ¿Es la muerte lo definitivo de nuestra vida?

sábado, 10 de enero de 2009

Los obispos de Francia condenan el atentado contra la sinagoga

No puede justificarse por lo que sucede en Gaza, advierten
PARÍS, viernes 9 de enero de 2009.- Los obispos de Francia han condenado duramente el atentado contra una sinagoga de Toulouse perpetrado en la noche del 5 de enero con la explosión de un coche lleno de botellas molotov lanzado contra la puerta del edificio.

La explosión no provocó víctimas. En ese momento, dentro de la sinagoga, un rabino estaba dando clase a unas diez personas.

"Ningún acto antisemita o racista, ningún acto de violencia puede justificarse con los graves hechos que tienen lugar actualmente en Israel y Gaza", explica un comunicado del Servicio Nacional de la Conferencia de los Obispos de Francia para las Relaciones con el Judaísmo.

Los obispos subrayan que la fraternidad y la amistad entre judíos y católicos "tienen que ser promovidas más que nunca" y se dirigen a "nuestros hermanos judíos de Toulouse", así como a la comunidad de Francia, para manifestar su solidaridad ante un atentado "tan lamentable como doloroso".
También la asociación par ala Amistad Judeocristiana de Francia ha asegurado en una nota su apoyo a la comunidad judía, denunciando todo acto cumplido "con el pretexto de la guerra que tiene lugar actualmente entre Israel y Hamas".
La asociación pide a los responsables religiosos judíos, cristianos y musulmanes que condenen todo acto de violencia, e inviten al respeto de los demás.

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